مدونة نبيل الكبير

واحد بلطجى عمل شيخ .

راح مربى دقنه و

رسم على وشه علامه سجود ..



المهم راح على الجامع قبل صلاه الجمعه و

طلب من الامام انه يخطب الجمعه بالناس 

و هدد الشيخ انو هايشرحه بالموس لو

رفض 


المهم الامام خاف و خلاه يخطب الجمعه ..

بعد الخطبه سال البلطجى الامام

ايه رأيك في الخطبه قاله الامام وهو خايف تمام ..

بس في كمان غلط اولا: ملك الحبشه

اسمه النجاشي مش النغاشي .

و هو مش من كفر الشيخ .. ثانيا:

اللي مش بيصلي ربنا بيحاسبه مش انت

اللي هاتوريه الويل ،

ثالثا: الدخان حرام حتى و لو كنت سكران و

فاقد السيطره على عقلك ، 

رابعا: ابو جهل ما باعش بلال لبرشلونه

بخمس ملايين ,

و بعدين لما تخلص الخطبه بتنزل على

السلالم .

مش بتتزحلق على الدرابزين .

_______________________________________________________________


                                                     .... 







********************************************************************
                       

                          .... 



________________________________________________________________________________

 واحد فافى ..                   


وهو نازل من البيت.


أمه سالته رايح فين؟


فقال لها مش هقولك انا حر ،


نزل ووقف تاكسى.


فالسواق ساله:


على فين يا باشا؟؟؟


قال له يعنى أنا مقولتش لامى.


هقول لك أنت

الجزيرة البعيدة


 

فى إحدى البلاد البعيدة كان هناك شعب يمارس تقليد

خاص



 

انه فى بداية العام يتجمع كل شعب هذه البلد



ويتم اختيار ملك على هذه البلد

 

وهذا الملك ليس له شروط محدده

 

يمكن ان يكون من إي لون أو جنس أو عمر

 

لا يهم أن يكون ابيض أو اسود-



رجل أو أمراه صغير أو كبير – جاهل أو متعلم


 

لكن الشرط الوحيد فى هذا الاختيار


 

أن الملك ( الذى يعين أو ينتخب ) يملك عام واحد فقط


 

وفى نهاية العام يتجمع الشعب .




ويأخذ هذا الملك يهان ويضرب ويجر فى شوارع المدينة .



 

وفى النهاية ينفى إلى جزيرة بعيده هناك يقاسى الجوع .




والعطش ويموت هذا الملك وتأكل جثته طيور السماء –



هكذا هو تقليدهم


 

.وكان هناك كثيرون يغرهم مجد الملك.




وينسى هذه النهاية المؤلمة التى تنتهى بموتهم

وفى إحدى السنين جاء رجل حكيم...



 

و أول شيء فعله عندما جلس على كرسى العرش ...




ابتدأ ينمى هذه الجزيرة البعيدة ...



وينفق كل أمواله وممتلكاته ينقلها ..



الى هذه الجزيرة ولما جاءت نهاية السنه ..




واجتمع الشعب وأخذوه وضربوه ...




وجروه فى شوارع المدينة ونفى الى هذه الجزيرة


 

و هناك استطاع هذا الملك ان يعيش ونجى من الموت ...

****************************************


                        

                                                               .

قصة الحق والباطل



 

سأل أحد الناس عبد الله بن عباس- رضي الله عنهما- فقال له:




ما تقول في الغناء؟ أحلال أم حرام؟




فقال ابن عباس:




لا أقول حراما إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حرام.




فقال الرجل: أحلال هو؟فقال ابن عباس:




ولا أقول حلالاً إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حلال.




ونظر ابن عباس إلى الرجل، فرأى على وجهه علامات الحيرة.




فقال له: أرأيت الحق والباطل إذا جاءا يوم القيامة،




فأين يكون الغناء؟فقال الرجل:




يكون مع الباطل.وهنا قال ابن عباس:




اذهب فقد أفتيت نفسك . 

______________________________________________________________________
************************************************************* 


                                                                               صور  

                                                                        ..
_____________________________________________________________________
************************************************************ 

قصة المال الضائع


                           

 

يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبى حنيفة

ذات ليلة، وقال له:



يا إمام! منذ مدة طويلة دفنت مالاً في

مكان ما،



ولكني نسيت هذا المكان، فهل تساعدني

في حل هذه المشكلة؟



فقال له الإمام: ليس هذا من عمل الفقيه؛

 امهلنى حتى أجد لك حلاً.



ثم فكرلحظة وقال له: اذهب، فصل حتى

يطلع الصبح،



فإنك ستذكر مكان المال إن شاء الله

تعالى.فذهب الرجل، وأخذ يصلي.



وفجأة، وبعد وقت قصير، وأثناء الصلاة،

تذكر المكان الذي دفن المال فيه،



فأسرع وذهب إليه وأحضره.وفي الصباح


 جاء الرجل إلى الإمام أبى حنيفة ،



وأخبره أنه عثر على المال، وشكره ، ثم


سأله:



كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟!


فقال الإمام:



لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ،



وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك.....

***************************                                                               




*************************

  واحد و هو بيموت ......


بص لمراته بصه كلها رومانسيه و قالها :



انا لما اترفدت كنتي معايا ،


و لما عييت وقفتي جنبي،


ولما فلست برضوا كنتي معايا ،


و دلوقتى لسا جنبي ،


مسك ايدها بحنيه و قالها :



مش عارف ليه حاسس انك نحس ...

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""




                        

*********************************

                                                              ..                                                                                                 

المكان : مسجد رسول الله صلى الله عليه


وسلم 



الزمان : السنة الثالثة و العشرين


من الهجرة



فما هو إلا أن كبر حتى تقدم إليه


المجرم أبو لؤلؤة



المجوسي فطعنه عدة طعنات



بسكين ذات حدين .



أما الصحابة الذين خلف عمر



فذهلوا و سُقط في أيديهم أمام





هذا المنظر المؤلم



, و أما من كان في خلف الصفوف


في آخر المسجد فلم


يدروا ما الخبر .. فما إن



فقدوا صوت عمر رفعوا أصواتهم :


سبحان الله .. سبحان


الله . و لكن لا مجيب


يتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف


فيقدمه ليصلي بالناس


. يُحمل الفاروق إلى


بيته .. فيغشى عليه حتى يسفر الصبح .


اجتمع الصحابة عند رأسه



فأرادوا أن يفزعوه بشيء ليفيق


من غشيته .


نظروا فتذكروا أن قلب عمر معلق بالصلاة .


فقال بعضهم :


إنكم لن تفزعوه


بشيء مثل الصلاة إن كانت به حياة .


فصاحوا عند رأ)سه :

الصلاة يا أمير المؤمنين ، الصلاة .


فانتبه من غشيته وقال :


الصلاة والله .

ثم قال لا بن عباس : أصلى الناس ؟ قال :


نعم . 

 

قال عمر : لا حظّ في الإسلام لمن ترك الصلاة

. ثم دعا


بالماء فتوضأ و صلى وإن


جرحه لينزف دماً .


هكذا كان حالهم مع الصلاة .


حتى في أحلك الظروف ،


بل وحتى وهم يفارقون


الحياة في سكرات الموت .



كيف لا وقد كانت هذه الفريضة


الهمّ الأول لمعلم 



البشرية صلى الله عليه وسلم



وهو يعالج نفسه في سكرات الموت



فيقول :(الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم 



                               
                      .



                      .

من اقوال جبران  خليل جبران 

(((((((((((((((((((((()))))))))))))))))))))))))))))




أنت أعمى،وأنا أصم أبكم ،إذن ضع يدك

بيدي فيدرك احدنا الآخر
----------------------------------------------

                               ......

بعضنا كالحبروبعضنا كالورق


فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصم


ولولابياض بعضنا لكان السواد اعمى
-----------------------------------


العقل اسفنجةٌ،والقلب جدولٌ،أفَليسَ

بالغريب أن أكثر الناس يؤثرون الإمتصاص

على الإنطلاق
--------------------------------------------------

أنتم تشربون الخمر لتسكروا ، وأنا أشربها

لأصحو من خمرةِ غيرها
------------------------------------------

ليست حقيقةُ الإنسان بما يظهرهُ لك ، بل

بما لايستطيع أن يظهرهُ .لذلك إذا أردت أن

تعرفه، فلا تصغِ 


إلى مايقوله بل إلى مالايقوله


نصف ما أقوله لك لامعنى له،ولكنني أقوله

ليتم معنى النصف الآخر

---------------------------------------------------

الحقيقي فينا صامت ولكن الإكتسابي ثرثار

--------------------------------------------

مع ان امواج الألفاظ تغمرنا أبداً فإن عمقنا
صامتٌ أبداً

--------------------------------------------------------

ما أنبل القلب الحزين الذي لايمنعه حزنه

على ان ينشد أغنية مع القلوب الفرحة

--------------------------------------------------------------------

يغمسون اقلامهم في دماء قلوبنا ثمَّ

يدَّعون الوحي والإلهام

----------------------------------------------

ليس الشعر رأياً تعبِّرُ الألفاظُ عنهُ ،بل

انشودةٌ تتصاعدُ من جرحٍ دام ٍ أو فم ٍ باسم

--------------------------------------------------

البعض جثَّة راقدة ..... فمن منكم يريد أن

يكون قبراً لها؟.

-----------------------------------------------------

منبر الإنسانية قلبها الصامت لاعقلها

الثرثار.

---------------------------------------

الحر الحقيقي هو الذي يحمل أثقال العبد

المقيَّد بصبر وشكر.

-------------------------------------------------

الوحدة عاصفة هوجاء صمَّاء تحطِّم جميع

الأغصان اليابسة في شجرة حياتنا ولكنها

تزيد جذورنا الحيِّة
-------------------------------


ثباتاً في القلب الحيِّ للأرض الحيَّة.

----------------------------------

إنما الرجل العظيم ذلك الذي لا يسود ولا

يُساد.

------------------------------------------------

لم يعمل البشر بمقتضى القول القائل

"خير الأمور الوسط" لذلك تراهم يقتلون

المجرمين والأنبياء.

------------------------------------------------------------

ربما عدم الإتفاق أقصر مسافة بين فكرين.

-----------------------------------------------

لقد تعلمت الصمت من الثرثار ، والتساهل

من المتعصِّب ، واللطف من الغليظ،

والأغرب من كل هذا أنني


لاأعترف بجميل هؤلاء المعلِّمين.

---------------------------------

 المتعصِّب بالدين خطيبٌ بالغُ الصمم.

-----------------------------------------

إذا كنت لاترى إلاما يظهرهُ النور ، ولا تسمع

إلا ما تعلنهُ الأصوات بالحقيقة لاترى ولا

تسمع.

---------------------------------------------------------------------------------------------------

لا تستطيع أن تضحك وتكون قاسياً في

وقتٍ واحد.

--------------------------------------------------------

لايدرك أسرار قلوبنا إلا من امتلأت قلوبهم

بالأسرار.

-------------------------------------------------------------

إذا تعاظم حزنك أو فرحك صَغُرَتْ الدنيا.

------------------------------------------------
ليس من يصغي للحق بأصغر ممن ينطق

بالحق.

---------------------------------------------------------

يقولون لي : لو عرفت نفسك لعرفت جميع

الناس 


فأقول لهم : ألن اعرف نفسي أولاً حتى

أعرف جميع الناس.

----------------------------------------------------------------------

الجود أن تعطي أكثر مما تستطيع،والإباء

أن تاخذ أقلّ مما تحتاج إليه.

--------------------------------------------------------------------------------

الرغبة نصف الحياة ، أما عدم الإكتراث

فنصف الموت

*********************************************

                                                                                                                                      
_______---------------------------________________________----------------------___________________

 جبران خليل جبران

البعض نحبهم
لكن لا نقترب منهم ........ فهم في البعد أحلى
وهم في البعد أرقى .... وهم في البعد أغلى

والبعض نحبهم
ونسعى كي نقترب منهم
ونتقاسم تفاصيل الحياة معهم
ويؤلمنا الابتعاد عنهم
ويصعب علينا تصور الحياة حين تخلو منهم.

والبعض نحبهم
ونتمنى أن نعيش حكاية جميله معهم
ونفتعل الصدف لكي نلتقي بهم
ونختلق الأسباب كي نراهم
ونعيش في الخيال أكثر من الواقع معهم


والبعض نحبهم
لكن بيننا وبين أنفسنا فقط
فنصمت برغم الم الصمت
فلا نجاهر بحبهم حتى لهم لان العوائق كثيرة
والعواقب مخيفه ومن الأفضل لنا ولهم أن تبقى
الأبواب بيننا وبينهم مغلقه...

والبعض نحبهم
فنملأ الأرض بحبهم ونحدث الدنيا عنهم
ونثرثر بهم في كل الأوقات
ونحتاج إلى وجودهم .....كالماء ..والهواء
ونختنق في غيابهم أو الابتعاد عنهم

والبعض نحبهم
لأننا لا نجد سواهم
وحاجتنا إلى الحب تدفعنا نحوهم
فالأيام تمضي
والعمر ينقضي
والزمن لا يقف
ويرعبنا بأن نبقى بلا رفيق

والبعض نحبهم
لان مثلهم لا يستحق سوى الحب
ولا نملك أمامهم سوى أن نحب
فنتعلم منهم أشياء جميله
ونرمم معهم أشياء كثيرة
ونعيد طلاء الحياة من جديد
ونسعى صادقين كي نمنحهم بعض السعادة

والبعض نحبهم
لكننا لا نجد صدى لهذا الحب في
قلوبهــم
فننهار و ننكسر
و نتخبط في حكايات فاشلة
فلا نكرههم
ولا ننساهم
ولا نحب سواهم
ونعود نبكيهم بعد كل محاوله فاشلة

.. والبعض نحبهم ..

.. ويبقى فقط أن يحبوننا..
.. مثلما نحبهم

                                     >>>    

                                                                              .                                                   

كل الصفحات والحوارات غالبها يتحدث عن سرقة (حذاء المشير ) !! 

وارى التعليقات والنكت وما الى ذلك ..ولكن عندى رأى مختلف..( وان كنت لا اتفق مع ادارة المجلس العسكرى لهذة الفترة).

لو حدث ذلك بالفعل وصحيح فأن دل على شئ فهو يدل على تواضع الرجل وليس عيب فى ذلك لانه دخل المسجد مثله كمثل غيره من المصلين ووضع حذائة مثل كل الناس ,

ماذا تريدون منه ان يحمل له الحذاء افراد الامن مثل السابقين حتى ينتهى من الصلاة وتجد من يلبسة الحذاء مثلهم .. اذا كيف ننادى بالتغير وان يكون المسؤل من الشعب وليس من علية القوم ..قبل ان ننزلق فى طريق الكلام وبس يجب ان نفكر ونحاسب انفسنا من اجل التغير الحقيقى ..وان يكون تفكيرنا ارقى بكثير من ذلك .. 

واليكم صورة من قبل المشير ,,اختار انت ؟؟